松石绿地粉彩缠枝莲福寿纹葫芦瓶该怎么来鉴定?

欧洲收藏中国艺术品具有悠久的历史,自十五、十六世纪航海时代的开启,欧洲对东方文明的追慕从未停止。其中被称为“白色黄金”的中国瓷器,更是作为上流社会的奢侈品与地位的象征,被历代欧洲皇室贵族珍藏。而随近世的鼎革变迁,大量的清代官窑珍品传至欧洲,如今在欧洲为人所熟知的如东方陶瓷学会、大维德基金会、放山居庄园等诸多公私收藏,可谓包罗万象、质量齐观。就今日的藏界而言,那些源自欧洲的藏品往往已于藏家手中传承数代,更不乏鲜见于世的顶级珍品,让世人领略到中国艺术的往日辉煌,尤其是清代的官窑瓷器,更是备受藏家瞩目,本品即属其一。
本品取自葫芦形态,寓意“吉祥圆满”,两球相接,大肚小口,圆中见方,造型至为规致。通体内外以松石绿釉为地,上施粉彩纹饰。底书“大清道光年制”红彩篆书款。瓶身以西番莲纹为主饰,中心突显莲心托寿桃纹,其上见粉色祥蝠振翅左右,口衔“卐”形绶带结,寓以“福寿万代”之意。祥蝠生动写实,缠枝婉转舒展,枝蔓之间飘出五彩祥云,繁复之中见雅致,柔美而富丽。本品除主题纹饰外,口沿、束腰、近足处均加饰金边,并于黄地上绘如意云头纹、变形莲瓣纹,束腰处以一周粉色卷草纹带作装饰,缀以蓝色小花,平添绚丽雍容。观之整体,纹饰构图讲究,主次分明。松石绿釉淡雅匀凈,与诸彩相互协调,清新悦目,绚丽而不俗。其绘画细致工整,祥意十足,彰显着皇家工艺的精湛严谨与富丽堂皇的宫廷气质。
据唐英所撰《陶成纪事碑》记载,瓷仿铜胎掐丝珐琅器应为乾隆时期首创,后嘉道二朝沿烧。纵观此三朝御瓷器,运用此法俱是品格不凡者,本品便属其一。其虽意仿铜胎掐丝珐琅彩,又寓以变化,去之描金,独以粉彩装饰突显瓷器质感,展现出迥然于前朝的独特风韵。细观其花瓣与花蕊填色处,色泽浓淡交替,似润笔晕染,于端庄之中呈现出柔美气质,堪称道光官窑中的别致之作。
道光皇帝以俭治国,力去奢华,其御用瓷器一减再减,尤以精简琢器品类最甚,故存世之物,几为绝品。而如本品此般饱含吉祥寓意的葫芦瓶,素为清帝所爱,故于道光朝精简后仍维持烧造,诚乃清代御瓷之经典。本品即糅合了道光帝对瓷器颜色“不得过艳”的旨意,又延承了前朝乾隆御器至尊至贵至美的风采,堪称为道光官窑的仅见之作。

如此佳逸之作,应是由九江关监督御窑厂为年节而精心烧造的“御贡瓷器”,专供道光皇帝御用。不同于供应宫廷日常所需的“大运瓷器”,御贡瓷器一年仅有三贡,数量少,且件件俱精。道光七年,九江关监督克蒙额所呈进的年节贡物表中曾记有“金丝珐琅万年吉庆葫芦瓶成对”一例。由于道光一朝的九江关贡物严格规定仅许瓷器和丝绸二项,而从不见有其他品类,故记载中的“金丝珐琅“应为瓷仿珐琅彩之物,而”万年吉庆“之纹饰记载,与本品颇为相合,为本品归属于御贡瓷器提供了旁证。查诸典藏数据,尚无相同馆藏之例。见苏富比有一例“清道光松石绿釉缠枝莲纹葫芦瓶”,曾著录于1983年香港拍卖图录中,后于2011年纽约苏富比以高额释出,此例与本品极为类似,可兹对比。而参阅故宫所藏乾隆朝相类的粉彩葫芦瓶,可见其工艺之精湛丝毫不逊于前朝,流传至今日,依然透着大清皇朝华美佚丽而又不失雅致的气息。


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